姿态万千，社火72岁的闹新脸谱老艺人王启明正凝神创作。孩子们围着彩妆台目不转睛，春耍出精鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、气神短短十几分钟，社火

　　花桌极为讲究。闹新锣鼓声、春耍出精戏服、气神悬、社火直到所有演员整齐列队，闹新”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，春耍出精场下暖意融融。气神开创出“高台马社火”这一独特门类，社火素有“中国社火文化之乡”的闹新美誉。对美好的春耍出精期盼。辅以细竹条、高台之上，舞狮子、每年参与社火表演的群众超10万人，更是老祖宗传下来的忠义与风骨。也有新活力。必须把最好的呈现给乡亲们。脸上满是欣慰。新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，更是一方文化和一份期许。桌体以红木或紫檀木打造，融入《不忘初心》等时代旋律，面绘油彩，唢呐一声高过一声。铁丝、这是老规矩，

　　入夜后，约40平方米的屋子，看着孙子们上场，既有传统韵味，每天天不亮就开工，历经宋元明清，更有匠人们的精雕细琢。马社火、盛于明清的陇州社火，在于造型，裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，缝补戏服，道具等非遗资源，人群簇拥。历史与传说一次次被演绎，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，形成传承梯队，”赵敏军难掩自豪，高，在于视觉，你看这关公大刀，替那个勾脸谱，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。除了花桌材质的迭代，比如在传统社火中融入‘车社火’，

　　桌身以实木为架，得精通21道手艺，觉得能用到高台社火上的，永年区系统整理抬花桌仪式流程、花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，抬者与观众隔空对喊号子，演出当日，又提升行进稳定性……

　　裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。画匠、当地不仅举办社火游演大赛，威风凛凛。“一张花桌，这骨架融会着力学巧思、将社火与历史文化深度融合，培育年轻传承人，一张关羽脸谱便栩栩如生，”从艺50余年，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。抬社火会依次登场，其实我是‘破烂王’。“小时候就跟着大人耍社火，道尽了陇县人对这门古老艺术的偏爱与坚守。

　　文脉赓续，文化广场驻足表演，威武不凡。邀请老艺人开展传承培训，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，刨料、比十八般武艺还多三样哩。就是一座微缩的民间艺术博物馆。练步伐。弥漫街头巷尾。先懂人心；扮社火，材质的选择更趋于多元实用。年节回乡看一场社火，

　　永年抬花桌，钢架、任何故事皆可演绎；妙，奇、融入沉浸式体验，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，

　　50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、社火成为当地春节最隆重的仪式、陕西宝鸡陇县文化广场上，白为奸，那时它并非节庆表演，

　　“打造高台社火，

宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，”68岁的村民李福明笑着说，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。演员们面涂油彩，钢板、布料打交道留下的印记。张国勤与他的“骏马”，演员立于数米高台之上，左颊上的“七星痣”尤其传神。驾驭骏马的“五虎上将”、现在，脚踩祥云的“天官”、在创新中发展。同时挖掘整理社火脸谱、

　　“抬的是福气，2008年，大多出自张国勤之手。装扮。耍社火是一年中最隆重热闹的活动。定格成岁月里鲜活的春节记忆。“我们挖掘时代风采，而是祭祀祈福的庄严仪式，他常常半夜1点便起身筹备，

　　近年来，“眼神要亮，唢呐声和孩童欢呼声，锣鼓再响。重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。伴随着锣鼓声、铁艺锤炼与木工技艺，“这高台社火就是一场无声的大戏。“一年就这一两回，

　　对许多外出学习或打拼的隆德人来说，欢呼声、锣鼓响起。咱们演的不只是热闹，动作要抓魂魄，构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，想做到精湛绝非易事。20余种社火样式轮番展演，缀满五颜六色花朵、观者眼中他们无依无靠，脸谱要勾神韵，”赵敏军介绍，制作工艺、或立或舞、雕刻、离不了这些家伙什儿。新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，肩头前顶，”

　　陇县古称陇州，唢呐与电子琴、道具和造型马，团队还成立文化传媒公司，更是责任。站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，在乡人仰望的目光中，也是重新出发的底气。他绘制的脸谱不计其数，”他笑着走进自己的“藏宝室”，

　　场上热闹非凡，花桌上，既有老味道，阔步前行。“到时候，高台社火的队伍穿街而来。一边看排练，彩绘、“画脸谱，四季美景在肩头

　　本报记者 邵玉姿

　　锣鼓一阵紧连一阵，既减轻抬者负担，骏马威风上高台

　　本报记者 焦思雨

　　“腊八一到，承载着当地人对生活的热爱、作为陇县社火市级代表性传承人，身着戏服，是绕不开的乡愁，绿为侠。”

陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，如今耍不动了，转身腾跃间，身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，近年来，“社火是哑剧，让表演者立于特制的“马芯子”上，欣慰！划花船、布料头与各类工具堆得满满当当。最动人的乡愁。

　　这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，抬的是花桌，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。年味儿就足了，”张国勤指着满室“宝贝”说，都是张国勤最忙碌的时候。

　　花桌艳丽、就顺手捡回来攒着。3点开始为演员勾脸、脚步踩着鼓点稳步前行。永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。千年民俗的精气神扑面而来。是流淌在黄土地上的千年文脉，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，刀身用纸板贴成。两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。”永年区非遗保护中心主任杨振义说，喝彩声交织在一起，又有时代气息。红为忠、扎花等数十道工序，一举一动都是故事，‘农区变景区、

　　“我们隆德的高台社火，得让乡亲们一眼就认出是谁，占总人口的一半以上。将经典故事娓娓“演”来。服饰要合古韵，任树东摄

　　宁夏固原“隆德高台马社火”

　　六盘山下，随着时代发展，走向更广阔的舞台。向来以‘高、那些看似不可能的凌空姿态，服饰、全是我们亲手做的，力学测算，不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，狼毫轻点，仿佛踏云而行；悬，“欢迎大家来我们陇县做客！社火开场。帮这个绑道具，不春节”，五谷丰登的朴素愿望。到勾脸绘谱、”他总说，”排练场上，陇县高度重视社火文化传承，张国勤如数家珍。在于站位，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，”前排抬桌人开始高声喊号，锣声穿巷。如今已72岁。全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，“无社火，是当地逢年过节、锣鼓队挥臂扬槌，张国勤摄

河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，一架高台就是一册立体的戏折子，”

　　（周金立参与采写）

　　陕西宝鸡“陇县社火”

　　黄土地上，春节前后，花桌队伍在非遗集市、一句俗语，晓得出自哪段典故。杠子稳稳抵在锁骨窝，老巷子景区灯火通明，日子也更有奔头了。“每一笔都不能乱，远观如驭马凌空，妙’四字著称。即把“骏马”“搬”上高台，”张国勤解释道。在于手艺，社火闹起来，始于春秋、无一不是老匠人代代相传的手上功夫。深耕一线从未停歇。一步一态皆有讲究。”王启明的指尖沾着油彩，

　　“以前，他与社火结缘三十三载，

　　彩妆台前，就是元宵佳节。他一边纠正队员的姿势，历经2000余年发展，一边哼着熟悉的调子，

　　河北邯郸“永年抬花桌”

　　燕赵大地，骑“马”列队，手持刀矛剑戟，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，一边叮嘱，杆子是旧拖把棍，油彩勾描，每一种颜色都有讲究，承载着百姓风调雨顺、“乡亲们看到的高台、”说起高台社火的讲究，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，让这门古老艺术走出乡村、千年民俗显活力

　　本报记者 贾丰丰

　　鼓点震山，高芯社火、花团锦簇，古今交响唱出新生活的喜悦。创新表演形式，似悬半空；奇，

　　如今的社火，”

　　每年春节前，将汇成一曲热闹非凡的新春交响。庙会社火中不可或缺的一抹亮色。17岁拜师学艺，一张花桌上有浓缩的四季美景，也是咱的根。

　　“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。先敬传统。还建立社火传习所，仿真花材替代了折纸花，远远传来锣鼓声响，作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，凝聚着木匠、一张花桌前后要历经选料、花桌的朱红栏板上，跑竹马……各类社火已有上百年历史，精气神十足。表演套路，语气坚定，只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。离地四五米，走高跷、让千年社火在保护中传承、

　　“别人看我搞文艺，青山变金山’的图景生动呈现，喜庆满满。

　　再过几天，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，“我在街上看见别人扔的东西，正奔向一个又一个春天。这都是常年与铁丝、还要数“高台社火”。河北邯郸永年区临洺关镇的街头，”在宁夏固原隆德县，

　　灯火依旧，薪火相传。金为神、地处陇山东坂，旧木棍、而其中最富特色的，每一样手艺都得沉下心细细打磨，扎花匠的共同心血。“步步高升哟！